Un país infeliz

Así, el ministro del nuevo régimen establece un señalamiento de honda connotación negativa sobre el estudiantado y su casa de estudios. De este modo, individuo e institución son estigmatizados para el debate de la ciudadanía. Entonces, la universidad más antigua y emblemática del país, que pronto cumplirá sus 475 años, es presentada en los medios masivos como un problema social. Hay avidez por descreditarla. «El papel de los intelectuales es desafiar a la autoridad, no servirla» dice Noam Chomsky; es el tipo de pensamiento crítico que se cultiva en San Marcos (como en otras instituciones de formación superior en el mundo), son los principios y valores de una historia educativa y de resistencia que ningún gobierno de turno podrá mancillar ni deshonrar.

Lo que sí es un genuino y repugnante problema social es que un policía mate a un manifestante, tal como ha declarado el jefe de la Policía Nacional del Perú sobre el disparo a quemarropa de uno de sus efectivos; si bien Óscar Arriola pidió perdón «en el nombre de los 140 000 policías», esta solicitud de clemencia colectiva no resucita a Eduardo Ruiz Sanz (32 años, músico, padre de un pequeño). Me entero en la prensa sobre él: su nombre artístico es Trvko y se movía en la escena urbana. Leo que murió. Leo que falleció. No es cierto, ni siquiera fue un homicidio… Me estremece su origen: del populoso distrito de San Martín de Porres en Lima, del cual provengo. Y en la capital del país, a su edad, yo también iba a las marchas contra los regímenes sin representación ciudadana. Este asesinado pude ser yo, pudiste ser tú.

Decía Mary W. Shelley que «Si la mentira se parece tanto a la verdad, ¿quién puede estar seguro de alcanzar alguna felicidad?». Más allá de todas las dudas razonables, la desinformación entre un hecho u otro de las marchas, el Gaslighting institucionalizado, está una verdad monstruosa y profunda de estos días en el Perú: el asesinato a un compatriota que protestaba. Que la población en pleno condene esta tragedia, sin añadirle peros, es un modo de avanzar por el bien común; condolernos por entero también sería una forma de presionar a las autoridades civiles y policiales para que emprendan, al fin y sin vuelta atrás, un urgente proceso de renovación y enmienda social.