Dr. inteligencia artificial

A partir del análisis del historial médico de unas 400.000 personas del Reino Unido y su validación con casi dos millones de registros daneses, esta inteligencia artificial puede estimar el riesgo y el momento potencial de aparición de más de mil enfermedades distintas, desde el alzhéimer hasta la diabetes o ciertos tipos de cáncer, con una capacidad predictiva nunca vista.

Delphi-2M no se limita a diagnosticar el presente, sino que se atreve a proyectar el futuro. Su mayor innovación consiste en haber incorporado el tiempo como variable de análisis. Cada posible enfermedad se conecta con otras en una red de probabilidades condicionada al historial del paciente, construyendo un mapa clínico evolutivo, casi una «máquina del tiempo médica».

En lugar de modelos independientes por enfermedad, utiliza un enfoque generativo que simula trayectorias de salud durante los próximos veinte años, produciendo escenarios probabilísticos que permiten anticipar tendencias y riesgos.

Lo sorprendente es que esta IA no depende de grandes modelos privados como GPT-4, sino de una adaptación optimizada de arquitecturas tipo transformador, similares en esencia a GPT-2, entrenadas localmente con datos hospitalarios.

Esa elección no solo reduce el consumo energético y la complejidad técnica, sino que demuestra que la innovación médica no requiere una escala corporativa gigantesca. Es un recordatorio de que la inteligencia aplicada no está necesariamente en la potencia bruta, sino en el enfoque y en la calidad del conocimiento que se entrena.

El potencial de una herramienta así es inmenso. Podría permitir una medicina preventiva verdaderamente personalizada, capaz de detectar riesgos cardiovasculares antes de los primeros síntomas, ajustar protocolos de cribado de cáncer, optimizar tratamientos o diseñar campañas de salud pública con décadas de antelación.

También podría revolucionar la gestión de los sistemas sanitarios, ya que permitiría proyectar la carga futura de enfermedades de una población y planificar recursos con una precisión inédita. Prever cuántas personas podrían necesitar un trasplante, un tratamiento oncológico o una intervención cardíaca en los próximos diez años cambiaría por completo la forma de organizar hospitales y políticas de salud.

Delphi-2M no se limita a los datos clínicos tradicionales. Integra factores como la obesidad, el tabaquismo, el consumo de alcohol, el nivel socioeconómico o la predisposición genética. Su enfoque holístico abarca tanto el cuerpo como el contexto social del paciente. Al hacerlo, ofrece una visión más completa de la salud humana, una que entiende que la enfermedad no es solo biología sino también entorno.

Sin embargo, este avance convive con una paradoja inquietante. Mientras una IA se dedica a cuidar el cuerpo, otra intenta cuidar el alma. En el otro extremo de la innovación aparece Friend, el colgante de inteligencia artificial creado por Avi Schiffmann, que ha convertido las calles de Nueva York en escenario de un debate ético y emocional sobre la soledad digital.

Friend promete acompañamiento constante. Escucha, responde, conversa y, según su publicidad, «nunca cancela tus planes de cena». El dispositivo, del tamaño de un colgante, se conecta al móvil por Bluetooth y escucha el entorno de manera permanente, enviando mensajes o comentarios sobre lo que ocurre a tu alrededor.

Su creador lo presenta como una especie de «mejor amigo digital», diseñado para acompañarte en tus días y ofrecer conversación cuando nadie más está disponible.

La campaña publicitaria de Friend fue tan audaz como provocadora. En las calles de Manhattan aparecieron carteles con mensajes amables, casi afectuosos, que invitaban a confiar en el nuevo compañero virtual. Pero lo que siguió fue una rebelión visual.

Los carteles fueron cubiertos de grafitis y pintadas con mensajes que desnudaban la desconfianza colectiva: 'A la IA no le importa si vives o mueres', 'Deja de lucrarte con la soledad', 'Esto es vigilancia', 'Consigue amigos reales', 'La conexión humana es sagrada'. Nueva York, ciudad de multitudes y anonimato, respondió con arte callejero a una promesa tecnológica que sonaba demasiado cercana al control disfrazado de afecto.

El fenómeno recuerda un renacimiento cultural de la desconfianza tecnológica, una especie de déjà vu de las distopías de 'Blade Runner' o 'Ex Machina', trasladadas a la vida cotidiana. Los grafitis no son solo una anécdota estética, sino el síntoma de una conciencia social que despierta ante el avance de una tecnología que pretende ocupar los espacios de la emoción humana.

En esas pintadas se mezclan el miedo a la vigilancia, el rechazo a la sustitución de los vínculos reales por simulaciones y la sospecha de que la empatía sintética podría anestesiar la necesidad de contacto auténtico.

Resulta paradójico que mientras Delphi-2M fue diseñada para anticipar y prevenir el sufrimiento físico, Friend intenta mitigar la soledad emocional y termina provocando el mismo aislamiento que promete evitar.

Ambas comparten algo esencial: la cesión de confianza humana a una máquina. Pero difieren en su propósito. Una estudia la vida desde la biología y busca comprenderla. La otra imita la empatía sin sentirla. La primera amplía las posibilidades de la medicina. La segunda reduce la experiencia humana a una conversación unilateral con un algoritmo.

Las películas que anticiparon este dilema parecen hoy menos ciencia ficción y más advertencia. 'Minority Report' imaginó una sociedad donde la predicción tecnológica eliminaba la libertad individual. 'I, Robot' mostró el conflicto entre la utilidad de la ciencia y el miedo a su autonomía.

La historia paralela de Delphi-2M y Friend dibuja así la frontera moral del siglo XXI. En un lado, la inteligencia artificial que salva vidas al prever los riesgos del cuerpo. En el otro, la que amenaza con vaciar la intimidad al invadir el territorio del alma.

En última instancia, el dilema no está en la máquina, sino en nosotros. Delphi-2M no tiene conciencia, pero actúa al servicio de la vida. Friend tampoco la tiene, pero finge compañía. ¿Queremos máquinas que nos ayuden a vivir o máquinas que pretendan hacernos olvidar que estamos solos?