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Una vez me dijo Balbina: «Los muertos deben estar en el cementerio y en los pozos debe haber agua». La vicepresidenta de la Asociación para la Memoria Histórica de Arucas (AMHA) me explicó así, con esta lógica apabullante, por qué había que encontrar a los desaparecidos del franquismo.

Me lo dijo en el avión que nos traía de Madrid, donde habíamos asistido a la aprobación en el Congreso de la Ley de la Memoria Histórica de Zapatero. En aquel debate la entonces vicepresidenta, María Teresa Fernández de la Vega, argumentó que no había derecho a que en la transición se dijera a las familias represaliadas por Franco que era demasiado pronto para recibir justicia, «y ahora se les diga que es demasiado tarde».

Lo de los cementerios y los pozos me lo dijo Balbina en 2007, el año en que se aprobó la ley y desde entonces han pasado algunas cosas. La más importante es que se abrió el pozo del Llano de Las Brujas en Arucas y se sacaron los esqueletos de 24 hombres que habían estado desaparecidos durante 70 años. Ahora todos ellos reposan en los cementerios de Arucas y Gáldar, pero hay más pozos por abrir y otros lugares donde buscar.

El consejero Larry Álvarez dijo la semana pasada en el pleno del Cabildo que se propone abrir el de Tenoya, el segundo elegido por la AMHA como el lugar con más probabilidades para encontrar represaliados. Hay que ir deprisa, deprisa. El tiempo va cada vez más rápido para los hijos de los desaparecidos, que ya son unos ancianos. Ellos buscan justicia y paz.

(Este artículo lo publiqué este martes en Canarias7 y la foto se la hice a Balbina en 2007. Ella es la que mira a la cámara, mientras posa entre los leones del Congreso con los representantes de todas las asociaciones de la memoria histórica de España y Fernández de la Vega, tras la aprobación de la ley. Con Balbina y su prima Pino he vivido algunas aventuras y me he reído mucho.)

Más de una vez he contado en este blog que llevo años fascinada por la historia de la República española, por cómo la vida de pronto se convirtió en una tragedia. Hay un boom editorial sobre este tema y yo me he leído algunos de esos libros.

Si unimos este interés a la mitomanía propia de la especie periodística, podrá comprenderse el estado de ánimo en el que el 16 de noviembre de 2006 por la tarde entré en el vestíbulo del que fue hotel Sansofé (no si todavía se llamaba así en aquella época) en la playa de Las Canteras para encontrarme con don Santiago Carrillo, en persona, ni más ni menos.

Con el delfín de la Pasionaria, protagonista de la transición democrática y de otras muchas batallas. Iba a encontrarme con la historia en carne y hueso, la historia gorda que trastocó tantísimas vidas Iba nerviosa porque nunca se sabe de qué pie cojea el personaje y éste era una auténtica vaca sagrada.

Tuve que esperar unos minutos en el vestíbulo porque suelo adelantarme, pero él bajó puntual, a la hora prevista. Llevaba una americana de color oscuro y una camisa blanca sin corbata. Era más menudo de lo que esperaba y muy amable.

La relaciones públicas del hotel nos llevó a un pub entonces vacío donde don Santiago pudo fumar sin descanso. Se hizo una excepción, ya entonces no se podía fumar en cualquier sitio.

Fumó sin parar durante toda la entrevista y habló también sin parar, sin dudar en fechas o en nombres. Yo me maravillaba. ¡Fue con Largo Caballero a un mitin y de conoció a Negrín!

Hablamos mucho del estadista canario al que había conocido durante la guerra y con quien se había entrevistado por última vez en París en 1956, poco antes de su muerte.

De ahí saltamos a la transición: "Que hicimos", me dijo, "la izquierda con una parte del franquismo".

Hablamos de la revolución de Asturias, del día en que se proclamó la República, que él recordaba como uno de los más felices de su vida y de otros asuntos actuales y pasados.

Me dedicó todo el tiempo que le pedí, me habló de todo, no dijo nunca de eso no me acuerdo ni rehusó ninguna pregunta.
Lo pase muy bien con don Santiago. Fue un honor como le dije al despedirnos.

Resulta paradójico -por no decir patético- que las víctimas del franquismo sólo hayan conseguido hablar ante un tribunal como efecto colateral de la denuncia de un grupo fascista contra el juez que había decidido escucharles.

Al final Pino Sosa y los demás han logrado ser escuchados. No lo han contado todo -en unos minutos no cabe una vida-, pero han puesto la paradoja en los telediarios y en las primeras planas de todos los periódicos.

Otro efecto colateral del juicio contra Garzón por la causa del franquismo es el internacional. Los medios de comunicación más influyentes siguen el juicio, incrédulos ante el hecho de que en España se juzgue al juez y no los crímenes.

Esta es la parte buena de lo malo: que el juez sea el juzgado ha servido de altavoz a los relatos de las familias de los desaparecidos. El tiro por la culata.

Cada vez que publicamos en www.canarias7.es una noticia relativa a la guerra civil, a Juan Negrín o a la recuperación de la memoria histórica surgen comentarios que hoy en día parecen mentira.

Si la noticia es sobre Juan Negrín, preguntan por el oro de Moscú, obviando olímpicamente el hecho de que ha sido demostrado que el llamado oro de Moscú se empleó para financiar a la República en guerra, por acuerdo de un gobierno legalmente constituido que se defendía de unos golpistas.

Hay un ejemplo reciente. Esta noticia sobre el hallazgo de los restos de un soldado republicano que murió en la batalla del Ebro. Las palabras del experto que realiza el descubrimiento y lo estudia son estremecedoras, o al menos a mí me lo parecen.

Sin embargo, muchos de los comentarios que han pasado el filtro del moderador convierten el hallazgo arqueológico en excusa para volver a lo de siempre "¿y Paracuellos?". El que comenta no puede apreciar el interés de un testimonio histórico que aparece ahora, sino que tiene que irse al tú más, como si todavía estuiviéramos en esas.

Es solo un ejemplo pero me parece el más evidente. No importa lo que se investigue, lo que se descubra, no importa lo que usted me cuente, yo sigo en mis trece. Son los erre que erre del 'caspismo' español que inmortalizó Martínez Soria.

En mi ejemplo se perpetúan las dos españas del 36, como si no hubieran pasado más de 70 años de aquello, pero hay otras circunstancias en las que se demuestra que la información fluye pero no empapa.

Nos aferramos a una par de ideas y con eso tiramos toda la vida: No me venga ahora a decir que no abrigue al niño cuando tiene fiebre, que así lo hizo siempre mi abuela y aquí estamos todos. Es el así se ha hecho siempre, o el eso lo sabe todo el mundo.

Supongo que son debilidades propias de la condición humana, pero en el caso de las dos españas me llama la atención sobremanera. No me refiero a los teóricos del antiguo régimen, a los organizados.

Hablo de la gente sencilla como tu o como yo que, despues de 33 años de democracia, aún conserva conceptos inculcados en la escuela ... franquista.

Ha muerto la hija de Eduardo Suárez Morales, diputado comunista en el 36, ejecutado en agosto de ese año por liderar la resistencia al golpe militar de Franco junto al farmacéutico Fernando Egea.

Conocí a Mari Saro Suárez creo que en 2009, cuando presentó junto a su hija Isabel Méndez Suárez el libro que ésta había escrito sobre el abuelo Eduardo.

La presentación del libro (la foto que publico aquí es de aquel acto) reunió en el salón de actos de Radio Ecca a muchos de los protagonistas de la recuperación en Gran Canaria de lo que se ha dado en llamar la memoria histórica.

Estaban mis queridas amigas las primas Sosa -presidenta y vicepresidenta de la Asociación por la Memoria Histórica de Arucas- , y Domingo Valencia , personaje fundamental en esta empresa.

Me encontré a Mari Saro después varias veces en otros actos relacionados con la reivindicación de los represaliados del franquismo. Siempre amable, siempre dispuesta a aclarme dudas. Una buena mujer, descansa en paz querida Mari Saro.

(En la foto de Francisco Socorro, Mari Sato, con su hija Isabel, su cómplice, el día que presentaron el libro. La que aparece a la izquierda, con pañuelo azul al cuello, es Pino Sosa.)

Ha dicho Santiago Carrillo esta tarde en la Ser que lo de Aznar es propio de un quintacolumnista.

Si sabrá lo que eso el viejo comunista que ya en la guerra civil estaba en activo y con mando. A sus noventa y tantos, Carrillo es un hombre fuera de su época y más cerca del abuelo de este quintacolumnista de nuevo cuño que del propio nieto.

Carrillo me habló hace unos años de esta época en una entrevista en la que me contó que había conocido a Negrín Ahora el Carrillo republicano, por cierto, está de nuevo en el candelero por unas declaraciones de Preston, que han regocijado al tendido derecho.

Pero a mí hoy me interesa el papel de quintacolumnista del expresidente, pues se sabe que la economía es muy temerosa y algo veleta y, según qué opiniones, puede verse más o menos afectada. Si todo un expresidente dice que el país no puede pagar ...

A raiz de esta declaraciones de Aznar, decía Carrilo que los españoles deberían tener en cuenta que cuando se produce el rescate de un país, lo pagan los ciudadanos y que esto no es ninguna broma.

Ahora que muchos han enterrado al PSOE, dando por sentado que Zapatero es el responsable de todos los males del país, quizas no sería mala cosa mirar la situación con distancia, sopesarla con mesura y reparar en noticas como éstas., sin olvidar otras como ésta.

En este enlance del diario El Clarín se puede encontrar casi todo lo que ha ocurrido hasta el momento sobre el intento por parte del juez Garzón de investigar los crímenes del franquismo. Creo que está casi todo en lo que a documentos judiciales se refiere. Hay también artículos de opinión y de carácter jurídico.

Én estos momentos el juez ha sido suspendido porque está imputado, pero la Corte Penal de La Haya lo quiere contratar como asesor.

Mientras habría que decir, como Galileo con su eppur si muove, que la causa contra Garzón podrá terminar en condena, pero esto no borra el hecho de que los crímenes del franquismo existieron.

(En Youtube hay infinidad de videos sobre este asunto. Éste lo publica fabioexpósito y recoge la manifestación de Madrid en apoyo al juez, del 24 de abril. Es particularmente impresionante la parte en la que la cámara pasea sobre la multitud)

Resulta difícil de digerir que se haya montado este debate nacional por algo tan sencillo de entender como es la pretensión de los hijos, nietos, sobrinos y biznietos de los desaparecidos del franquismo de encontrar sus hueso y enterrarlos.

En esto pensab esta mañana en el coche mientras conducía hacia el trabajo. Pensaba en que si yo estuviera en su lugar también quería saber qué pasó con mi padre. Saber de una vez por todas si es verdad que lo mataron y lo tiraron a un pozo, para cerrar tantísimos años de duelo.

No somos dueños de nuestros pensamientos, así que de aquí me fui con un basurero que, mientras yo esperaba en un semáforo, barría junto a unos coches con una hoja de palmera. Lo sorprendí escondiendo parte de la basura bajo uno de los coches, como en el chiste de las alfombras y la asistenta. Y no sé cómo acabé enlanzado una cosa con otra. La basura que escondió el barrendero y el dolor que permanece enterrado en pozos y cunetas. La primera saldrá a flote en cuanto el dueño del coche se lo lleve; lo segundo depende de más cosas, principalmente, de que nos querramos poner en el lugar de las familias.

Un juez que pretendió investigar los crímenes del franquismo acaba sentado en el banquillo gracias a la denuncia de los herederos de ese franquismo, y las diligencias previas de una causa a la que aún le queda mucho para llegar a juicio se pueden descargar completas en internet. O al menos así lo anuncia esta página web que enlazo.

Esto último no debe estrañar a estas alturas. Ayer, el día en que el juez levantaba el secreto, varios documentos fueron mostrados en el telediario de la 1, sin que se enmascararan nombres ni datos de personas que quizás tengan sólo una relación colateral con el escándalo.

Por una vez, y sin que sirva de precedente, tendré que estar de acuerdo con Esperanza Aguirre, que dijo que había que esperar, porque los que juzgan son los jueces y no la policía.

También en estos días Santiago Carrillo, que acaba de presentar un libro que me resulta muy apatecible, -Los viejos camaradas se titula-, ha dicho respecto a la corrupción: "Lo grave de esta lacra es que hace perder la confianza en la política y en todos los políticos y crea siempre un terreno favorable a la aparición de un salvador que dictatorialmente nos saque de esa situación". (El País)

Y Garzón en el banquillo. Lagarto, lagarto ...

Mañana sábado 20 de marzo de 2010 serán enterrados en el cementerio de Arucas, Gran Canaria, 24 hombres que fueron asesinados y arrojados al pozo conocido como el del Llano de las Brujas y ubicado en Montaña Blanca, también en Arucas, en 1937.

El entierro se produce 73 años después de los asesinatos y a los pocos meses de que fueran hallados en el fondo del pozo gracias a una excavación arqueológica impulsada por la Asociación por la Memoria Histórica de Arucas, la organización que lideran las primas Balbina y Pino Sosa.

La segunda, presidenta, es la hija de José Sosa Déniz, latonero y socialista, que fue arrancado de su casa en la madrugada del 19 de marzo de 1937. Es probable que José Sosa Déniz sea uno de los hombres que reciben sepultura mañana.

Los 24 hombres se entierran sin nombres, aunque el estudio realizado a cada uno de ellos permitirá en el futuro identificarlos si se da con sus familiares. La falta de diligencia institucional ha ralentizado el proceso de identificación genética, pues la realización de árboles genealógicos habría permtido tal vez que los hombres que reciben hoy sepultura no llevaran escrito un número en la urna, sino Pepe, Juan o Antonio.

Mañana se pone fin a 73 años de duelo, pero no del todo y no para todos.
Conocí a Balbina en noviembre de 2007 cuando nos fuimos juntas a Madrid. Ella, para asistir a la aprobación de la ley de la memoria histórica en el Congreso de los Diputados y yo para contarlo en un reportaje a través de sus ojos. Al poco tiempo conocí a su prima Pino. Desde entonces somos amigas.
Las quiero mucho y las admiro. Sufrieron mucho de niñas como hijas de rojos, pero nunca las vencieron. Ellas, dos modestas mujeres, ahora en la edad madura, han podido abrir un pozo, sacar 24 cadáveres y llevarlos a enterrar por en medio del pueblo.
Y lo mejor es que no van a parar. Hay 68 desaparecidos solo en Arucas, muchos más en toda Gran Canaria y otros tres pozos por abrir.

(En la foto de Arcadio Suárez, arriba, Balbina y Pino, en una rueda de prensa, y abajo, el fondo del pozo, debajo aparecieron más esqueletos.)