¡DESCUBRE TU PUNTO JE-JE!
Un estudio de campo realizado entre las tribus gunga-gunga por la Profesora lituana Marulas Lalerdas propicia el descubrimiento del PUNTO JE, JE.
He aquí una nueva ocasión de encontrarnos para profundizar en lo que parece ser una espiral ascendente de humor de consecuencias imprevisibles si nadie lo remediara o remediase, que se puede decir de las dos maneras.
Pero nuestro compromiso con la ciencia, con la humanidad, con la vida, y -hablando en términos coloquiales como diría mi abuela-, con la inconmensurable ipseidad a priorística de la cosa en sí, nos obliga hacer algunas consideraciones acerca del tema que hoy nos ocupa. ¿Porqué el amor? ¿Por qué el humor? En principio las dos palabras se parecen bastante. Tienen dos sílabas, y acaban en mor. Sin embargo, éste no es motivo suficiente.
La solución viene una vez más de la mano, o mejor de la pluma, bueno, de la pluma en la mano del genio investigador de la Profesora lituana afincada en Senegal, Marulas Lalerdas. Sí, una vez más es el genio creador de esta mujer, actualmente Catedrática de Ecología Sincrónica y Macramé Aplicado en la Universidad Militar de Mongui-mongui, quien en su última obra -causa principal de que resida en África- realiza un curioso estudio acerca de los hábitos sexuales de los habitantes de la tribu Gungabulungunga, a los que, por obvias dificultades de pronunciación, llamarenos los gunga de forma abreviada.
La Profesora Lalerdas, en un estudio de campo realizado tierra adentro, es decir, en el campo, pudo y tuvo que convivir con los gunga durante casi tres meses. Fruto de este encuentro intenso y prolongado es su obra "Los gungabulungunga: amor y humor por un tubo", y, además, una extraña irritación en las ingles de la que aún no se ha recuperado.
Cuenta la Profesora Marulas:
"... mi principal interés era lograr vencer las reticencias de los gungas para lograr introducirme en sus cabañas y poder comprobar de primera mano el descubrimiento de sus ritos de apareamientos y juegos amorosos que acababan en carcajadas."
Y continúa: "...pero mis investigaciones tropezaron al comienzo con la oposición frontal de algunos miembros notables de la tribu, los mungagungas. Sin embargo pude vencer su resistencia y, gracias a mi buena mano con los miembros más duros de la tribu, logré que adoptaran una postura menos rígida y mucho más relajada, más flexible y blanda, tras mi intervención."
No voy a entrar en detalles del libro, porque no quiero perjudicar las ventas de la obra, bastantes mermadas ya por las copias piratas que su propia hija, Iyomas Lalerdas, ha realizado. Pero para hacer justicia a la Profesora Marulas Lalerdas debemos decir: primero, que su hija es idiota; segundo, que ha sido un acierto la idea de incluir con cada ejemplar de su libro una reproducción a tamaño natural de los atributos maculinos bunga-bunga en latex de última generación con sistema de suave vibración accionado por baterías, que ha disparado las ventas pero también las irritaciones inguinales; y, en tercer lugar, que su descubrimiento del punto je-je entre las mujeres y hombres gunga ha sido todo un hito en la historia de la sexología. De ella ha dicho ya -y por si acaso- el Sr. Rajoy: "...el punto jeje lo habrá descubierto la Marulas esa, pero a mí me lo descubrió Zapatero".
En definitiva. En base a las teoría de Lalerdas ésta, podemos afirmar, sin temor a correr el riesgo de poder acertar y equivocarnos lo más mínimo, que existe un punto equis (X) equidistante entre las rodillas y las clavículas que, una vez descubierto y adecuadamente manipulado de forma manual o mecánica, provoca en manipulador y manipulando el convulsivo e irrefrenable deseo de emitir de forma rítmica y con gran deleite la sílaba "je". Así, "je, je, je, je". La presencia de estos característicos jedeos le han valido el apelativo de "punto je-je"
Termino con unos versos populares y anónimos de amor, recogidos precisamente por Marula en una de sus noches de trabajo. Están en dialecto gunga-gunga-gunga el más gunga de los cuatro dialectos. Pero ella se ha atrevido a publicarlos a medio traducir a pesar de la insistencia de su confesor y siquiatra, el reverendo canario-alemán, Günter Ayose Curquejo Müller. Que sean los lectores quienes deduzcan el significado de los términos gunga en cursiva y que mantenemos en su forma original para no complicar aún más las cosas.
En la selva monga mongui
Te miré el tongui tongongo
Con un fulgor lantanganga
Y tu mano en mi molongo
Con el pongo que te pongo
Me dejaste malanganga.
¡que manganga más chupanga
Te grité sin munchingongo
Mientras, tu madre, chunganga
Me dejó tongalangongo
con dos palmos de manganga
y tres pares de molongo
De ti no tengo ni un mango
De ti solo tengo tongo
Pero si no me repongo
Tomando kiwi y bubango
Con papayas y chuchango
Me matará tu molongo
TOTOROTA
BURGAO
SARANTONTÓN